آیه غسلآیه غسل به آیه ۴۳ سوره نساء اطلاق می شود. ۱ - کیفیت استدلال به آیه غسل۱.۱ - نهی از خواندن نماز در حال جنابتآیه «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ ... وَ لا جُنُباً إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ...» - که به اعتبار قسمت آخر آن، «آیه تیمم» نیز نامیده مى‌شود از خواندن نماز در حال جنابت پیش از غسل نهی مى‌کند. ۱.۲ - وجوه محتمله «إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ»۱.۲.۱ - جواز عبور جُنُب از مسجدبسیارى به قرینه «إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ» (مگر در حال عبور) گفته‌اند: مراد از «صلاة»، مکان برپایى آن یعنى مسجد است. از این رو، ورود جنب به مسجد جز براى عبور جایز نیست. ۱.۲.۲ - جواز نماز مسافرِ جُنُببنابراین که مراد از کلمه «صلاة»، نماز باشد، مراد از «إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ» مسافری است که دسترسى به آب ندارد و تیمم براى او روا مى‌باشد. ۱.۳ - جنابت، از موجبات غسلاز آیه شریفه استفاده مى‌شود که جنابت موجب غسل است. ۱.۴ - کفایت غسل جنابت از وضواز آیه شریفه استفاده مى‌شود که پس از غسل جنابت، براى خواندن نماز، نیازى به وضو نیست. ۲ - پانویس
۳ - منبعفرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ج۱، ص۱۹۹. |